Le Livre des Vêtements et de l’Ornement

Celui qui boit dans un récipient en argent boit en réalité dans son ventre le feu de l’Enfer.

Ce hadith a été rapporté par d’autres chaînes de transmetteurs. Dans la version de Ibn Mushir, rapportée par Ubaidullah, il est dit : « Celui qui mange ou boit dans un récipient en argent ou en or… », mais dans les …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui boit dans des récipients en or ou en argent boit en réalité dans son ventre le feu de l’Enfer. »

Je suis allé voir al-Bara' ibn 'Azib رضي الله عنه et je l’ai entendu dire : Le Messager d’Allah ﷺ nous a ordonné de faire sept choses et nous a interdit d’en faire sept autres. Il nous a ordonné de visiter les malades, …

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais avec une légère différence : il n’a pas mentionné « accomplir les vœux », mais a remplacé ces mots par : « retrouver les objets perdus ».

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs (et avec ces mots) : Il n’y a aucun doute que les mots « accomplir les vœux » ont été mentionnés, et il y a cet ajout dans le hadith : Le Prophète ﷺ a …

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais cette fois, au lieu de « répandre le salut », il a utilisé les mots « répondre au salut » et il a dit : Il a interdit de porter une bague en or.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais les mots concernant « répandre le salut » et « porter une bague en or » ont été rapportés sans aucun doute.

Alors que nous étions avec Hudhayfa à Mada’in, il a demandé de l’eau. Un villageois lui a apporté une boisson dans un récipient en argent. Hudhayfa l’a jeté en disant : « Je vous informe que je lui avais déjà dit de ne …

Ce hadith a été rapporté par Abdullah ibn Ukaim avec une légère variation dans les mots.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, mais il n’est pas fait mention des mots : « le Jour de la Résurrection ».

Il a entendu Abd al-Rahman (Ibn Abu Laila) dire : J’ai vu personnellement Hudhayfa demander de l’eau à Mada’in et un homme lui a donné dans un récipient en argent. Le reste du hadith est le même.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, mais il n’est pas mentionné « Je l’ai vu personnellement ».

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs.

Hudhayfa demanda de l’eau et un mage lui en donna dans un récipient en argent. Il dit alors : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Ne portez pas de soie ni de brocart, ne buvez pas dans des récipients en or ou en …

Omar ibn al-Khattab vit quelqu’un vendre des vêtements en soie à la porte de la mosquée. Il dit alors : « Ô Messager d’Allah, si seulement tu l’achetais pour le porter devant les gens le vendredi et lors de la réception …

Ce hadith a été rapporté par Ibn Umar par une autre chaîne de transmetteurs.

Omar vit Utarid al-Tamimi au marché vendre des vêtements en soie. C’était quelqu’un qui se rendait chez les rois et leur vendait ces habits à prix élevé. Omar dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai vu Utarid au marché avec un …

Omar ibn al-Khattab trouva un vêtement en soie à vendre au marché ; il l’acheta et l’apporta au Messager d’Allah ﷺ en disant : « Ô Messager d’Allah, prends-le et embellis-toi avec lors des jours de l’Aïd et pour recevoir …

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs.

Omar vit un homme de la tribu d’Utarid vendre un vêtement fait de brocart ou de soie et dit au Messager d’Allah ﷺ : « Si seulement tu l’achetais ! » Le Prophète ﷺ répondit : « Celui qui le porte n’aura aucune part dans …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, avec une légère variation dans les mots : le Prophète ﷺ a dit : « Je te l’ai envoyé pour que tu en tires un bénéfice, mais pas pour que tu le portes. »

Omar vit une personne avec un vêtement en brocart et l’apporta au Messager d’Allah ﷺ. Le reste du hadith est le même, sauf que le Prophète ﷺ dit : « Je te l’ai envoyé pour que tu puisses en tirer de l’argent. »

Asma m’envoya vers Abdullah ibn Umar en disant : « J’ai entendu dire que tu interdis trois choses : la robe rayée, la housse de selle en soie rouge, et le jeûne pendant le mois sacré de Rajab. » Abdullah me répondit : « …

J’ai entendu Abdullah ibn Zubayr s’adresser aux gens et dire : « Attention ! Ne faites pas porter de vêtements en soie à vos femmes, car j’ai entendu Omar ibn al-Khattab dire qu’il avait entendu le Messager d’Allah ﷺ …

Omar nous écrivit alors que nous étions à Adharbaïdjan : « Utba ibn Farqad, cette richesse ne vient ni de ton travail, ni de celui de ton père ou de ta mère. Nourris donc les musulmans là où ils sont, comme tu nourris ta …

Ce hadith a été transmis par Asim.

Alors que nous étions avec Utba ibn Farqad, une lettre d’Omar arriva disant que le Messager d’Allah ﷺ avait dit : « Personne ne doit porter de la soie (sauf dans une certaine mesure), sinon il n’en aura rien dans …

Le hadith précédent est rapporté de la même manière par une autre chaîne.

J’ai entendu Abu Uthman al-Nahdi dire : Nous avons reçu une lettre d’Omar alors que nous étions à Adharbaïdjan ou en Syrie avec Utba ibn Farqad, qui disait : « Après les louanges à Allah, sachez que le Messager d’Allah ﷺ …

Ce hadith a été rapporté par Qatada, mais sans mentionner les paroles d’Abu Uthman.

Omar nous fit un discours à un endroit appelé Jabiya (en Syrie) et dit : « Le Messager d’Allah ﷺ nous a interdit de porter de la soie, sauf à hauteur de deux, trois ou quatre doigts. »

Ce hadith a été rapporté par Qatada avec la même chaîne de transmetteurs.

Un jour, le Messager d’Allah ﷺ mit un manteau en brocart qui lui avait été offert. Il l’enleva aussitôt et l’envoya à Omar ibn al-Khattab. On lui demanda : « Ô Messager d’Allah, pourquoi l’as-tu retiré si vite ? » Il …

Un manteau en soie fut offert au Messager d’Allah ﷺ, qui me l’envoya. Je le portai, mais je vis un signe de désapprobation sur son visage. Il me dit alors : « Je ne te l’ai pas envoyé pour que tu le portes, mais pour que …

Ce hadith a été rapporté avec une légère variation dans les mots.

Ukaidir de Duma offrit au Messager d’Allah ﷺ un vêtement en soie, et il le donna à Ali en disant : « Déchire-le pour en faire des couvre-chefs pour Fatima. » Ce récit est transmis par Abu Bakr, et Abu Kuraib ajouta : « …

Le Messager d’Allah ﷺ me donna à porter un vêtement sous forme de manteau en soie. Je sortis en le portant, mais je vis des signes de colère sur son visage, alors je le déchirai et le distribuai à mes femmes.

Le Messager d’Allah ﷺ envoya une tunique en soie à Omar, qui dit : « Tu me l’as envoyée alors que tu as dit ce que tu as dit (c’est-à-dire que c’est interdit pour les hommes). » Le Prophète ﷺ répondit : « Je ne te l’ai …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui porte de la soie dans ce monde n’en portera pas dans l’au-delà. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui porte de la soie dans ce monde n’en portera pas dans l’au-delà. »

Un vêtement de soie a été présenté au Messager d’Allah ﷺ. Il l’a porté, a prié avec, puis l’a enlevé brusquement comme s’il le détestait. Il a ensuite dit : « Cela ne convient pas aux personnes pieuses. »

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs.

Il a informé ses compagnons que le Messager d’Allah ﷺ avait accordé une permission à Abd al-Rahman b. ‘Awf et Zubair b. ‘Awwam de porter une chemise en soie pendant un voyage, à cause de démangeaisons ou d’une maladie …

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais il n’est pas fait mention du mot « voyage ».

Le Messager d’Allah ﷺ a accordé une permission, ou bien Zubair b. ‘Awwam et ‘Abd Al-Rahman b. ‘Awf ont reçu une permission, de porter de la soie à cause des démangeaisons dont ils souffraient.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs.

‘Abd al-Rahman b. ‘Awf et Zubair b. ‘Awwam se sont plaints au Messager d’Allah ﷺ à propos des poux ; il leur a permis de porter des chemises en soie.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a vu porter deux vêtements teints au safran. Il a dit : « Ce sont des vêtements que portent les non-croyants, ne les porte pas. »

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a vu porter deux vêtements teints au safran. Il m’a dit : « Est-ce ta mère qui t’a demandé de faire cela ? » J’ai répondu : « Je vais les laver. » Il a dit : « Non, brûle-les. »

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de porter de la soie, des vêtements jaunes, une bague en or, et de réciter le Coran pendant l’inclinaison (ruku’) dans la prière.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de réciter le Coran pendant que je suis en ruku’, ainsi que de porter de l’or et des vêtements teints au safran.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de porter des bagues en or, de porter des vêtements en soie, de réciter le Coran pendant l’inclinaison (ruku’) et la prosternation (sajda), et de porter des vêtements jaunes.

Nous avons demandé à Anas b. Malik quel vêtement le Messager d’Allah ﷺ préférait porter. Il a répondu : « Le manteau du Yémen. »

Le vêtement que le Messager d’Allah ﷺ préférait était le manteau du Yémen.

Je suis allé voir Aïcha رضي الله عنها et elle nous a montré le vêtement inférieur grossier (du Messager d’Allah) fabriqué au Yémen ainsi que des vêtements en tissu mulabbad. Elle a juré au nom d’Allah que le Messager …

Aïcha رضي الله عنها nous a montré le vêtement inférieur et le vêtement supérieur faits de tissu mulabbad et a dit : « C’est dans ces vêtements que le Messager d’Allah ﷺ est mort. » Ibn Hatim (l’un des narrateurs) a …

Ce hadith a été rapporté avec une légère différence dans les mots.

Le Messager d’Allah ﷺ est sorti un matin en portant une couverture faite de poils noirs de chameau ou de mouton, décorée de motifs de selles de chameau.

L’oreiller sur lequel le Messager d’Allah ﷺ s’appuyait était en cuir rempli de fibres de palmier.

La literie sur laquelle le Messager d’Allah ﷺ dormait était en cuir rempli de fibres de palmier.

Ce hadith a été rapporté avec une légère différence dans les mots.

Quand je me suis marié, le Messager d’Allah ﷺ m’a demandé si j’avais un tapis. J’ai répondu : « Comment pourrions-nous avoir des tapis ? » (c’est-à-dire que j’étais trop pauvre pour y penser). Il a alors dit : « Tu en …

Lorsque je me suis marié, le Messager d’Allah ﷺ m’a demandé si j’avais des tapis. J’ai répondu : « Comment pourrions-nous avoir des tapis ? » Il a alors dit : « Vous en aurez bientôt. » Jabir a ajouté : « Ma femme avait …

Ce hadith a été rapporté par Sufyan avec la même chaîne de transmetteurs, mais avec une légère différence dans les mots.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il doit y avoir une literie pour un homme, une literie pour sa femme, une troisième pour l’invité, et la quatrième est pour le diable. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah ne regardera pas celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil. »

Ce hadith a aussi été rapporté par d’autres chaînes de transmetteurs, avec l’ajout de ces mots : « le Jour de la Résurrection. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. »

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. »

J’ai entendu Ibn Omar رضي الله عنه dire qu’il avait entendu le Messager d’Allah ﷺ dire la même chose (que ce qui a été mentionné plus haut), mais avec une légère différence dans les mots : au lieu du mot « thaub » …

Ibn 'Umar a vu une personne qui laissait traîner son vêtement, alors il lui a demandé : « De quel peuple viens-tu ? » Il a expliqué son origine, et il s’est avéré qu’il venait de la tribu de Laith. Ibn 'Umar l’a reconnu …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, mais avec une légère différence dans les mots.

J’ai demandé à Muslim ibn Yasar, l’affranchi de Nafi' ibn 'Abd al-Harith, alors que j’étais assis entre eux, de demander à Ibn 'Umar s’il avait entendu quelque chose du Messager d’Allah ﷺ à propos de celui qui laisse …

Je suis passé devant le Messager d’Allah ﷺ avec mon vêtement qui traînait par terre. Il a dit : « 'Abdullah, remonte ton vêtement. » Je l’ai remonté, puis il a dit : « Remonte-le encore. » Je l’ai remonté encore, et j’ai …

Il a vu une personne dont le vêtement traînait par terre, et il frappait le sol du pied avec arrogance. C’était l’émir de Bahreïn et on disait : « Voilà l’émir, voilà l’émir. » Abu Huraira a rapporté que le Messager …

Ce hadith a été rapporté par Shu'ba avec la même chaîne de transmetteurs. Dans la version rapportée par Ibn Ja'far, il est dit : Marwan avait nommé Abu Huraira comme son adjoint. Dans la version rapportée par Ibn …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’il y avait une personne qui marchait avec orgueil à cause de ses cheveux épais et de ses beaux vêtements. Il a été englouti par la terre et continuera d’y enfoncer jusqu’à la Dernière …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y avait une personne qui marchait avec orgueil à cause de ses beaux vêtements et qui était satisfait de lui-même. Allah l’a fait engloutir par la terre, et il continuera d’y enfoncer …

Ce hadith a été transmis par une autre chaîne de transmetteurs, avec une légère différence dans les mots : « Il y avait un homme qui paradait dans ses deux manteaux. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y avait une personne (qui vivait avant vous) qui était fière de son manteau. » Le reste du hadith est le même.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de porter une bague en or.

Le hadith précédent est rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a vu une personne portant une bague en or à la main. Il l’a retirée et l’a jetée en disant : « L’un de vous veut-il une braise de l’Enfer et la met sur sa main ? » Après le départ du Messager …

Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait fabriquer une bague en or, mais il portait la pierre à l’intérieur de la paume. Les gens, en l’imitant, se sont aussi fait faire des bagues. Un jour, alors qu’il était assis sur le …

Ce hadith a été rapporté par d’autres chaînes de transmetteurs, mais avec une légère différence dans les mots.

Ce hadith a également été rapporté de la même manière par Ibn 'Umar à travers plusieurs autres chaînes de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ s’était fait fabriquer une bague en argent, qu’il portait à son doigt. Ensuite, elle a été portée par Abou Bakr, puis par ‘Umar, puis par ‘Uthman, jusqu’à ce qu’elle tombe dans le puits d’Aris. Il y …

Le Messager d’Allah ﷺ s’était fait fabriquer une bague en or, puis il l’a abandonnée, et ensuite il s’est fait faire une bague en argent, sur laquelle était gravé : « Muhammad, Messager d’Allah ». Il a dit : « Que …

Le Messager d’Allah ﷺ s’était fait fabriquer une bague en argent, sur laquelle il fit graver : « Muhammad, Messager d’Allah ». Il dit aux gens : « Je me suis fait faire une bague en argent et j’y ai fait graver : …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, mais sans mentionner les mots « Muhammad, Messager d’Allah ».

Lorsque le Messager d’Allah ﷺ décida d’écrire des lettres à l’Empereur byzantin, ses compagnons lui dirent qu’ils ne liraient pas une lettre sans sceau. Alors, le Messager d’Allah ﷺ fit fabriquer une bague en argent (je …

Lorsque le Messager d’Allah ﷺ décida d’écrire des lettres aux non-Arabes (c’est-à-dire aux empereurs persan et byzantin), on lui dit que les non-Arabes n’accepteraient une lettre que si elle était scellée. Alors, il fit …

Lorsque le Messager d’Allah ﷺ décida d’écrire au Kisra (roi de Perse), à César (empereur de Rome) et au Négus (roi d’Abyssinie), on lui dit qu’ils n’accepteraient pas la lettre sans sceau. Alors, le Messager d’Allah ﷺ …

Un jour, j’ai vu une bague en argent au doigt du Messager d’Allah ﷺ. Alors, les gens se sont aussi fait faire des bagues en argent et les ont portées. Puis le Messager d’Allah ﷺ a abandonné sa bague, et les gens ont …

Un jour, il a vu une bague en argent au doigt du Messager d’Allah ﷺ. Les gens se sont alors fait faire des bagues en argent et les ont portées. Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ a jeté sa bague, et les gens ont aussi jeté …

Un hadith similaire a été rapporté par Ibn Juraij avec la même chaîne de transmetteurs.

La bague du Messager d’Allah ﷺ était en argent et elle contenait une pierre abyssinienne.

Le Messager d’Allah ﷺ portait une bague en argent à la main droite, qui avait une pierre abyssinienne, et il tournait la pierre vers la paume de sa main.

Ce hadith a été rapporté par Yunus ibn Yazid avec la même chaîne de transmetteurs.

La bague du Messager d’Allah ﷺ était à ce doigt, et il a montré le petit doigt de sa main gauche.

Le Prophète ﷺ m’a interdit de porter ma bague à ce doigt (l’index) ou à celui qui est à côté. ‘Asim (un des transmetteurs) a dit qu’il ne se souvenait plus lequel des deux doigts il avait montré. Il a aussi interdit de …

Un hadith similaire a été rapporté par Ali à travers une autre chaîne de transmetteurs.

Il (le Messager d’Allah ﷺ) a interdit, ou m’a interdit… le reste du hadith est identique.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de porter une bague à ces deux doigts, et il a montré le majeur et l’annulaire.

J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire lors d’une expédition à laquelle nous participions : « Portez régulièrement des sandales, car lorsqu’un homme porte des sandales, c’est comme s’il était à cheval. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous met ses sandales, qu’il commence par le pied droit, et lorsqu’il les enlève, qu’il enlève d’abord le pied gauche. Il doit soit porter les deux, soit enlever les deux. …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun de vous ne doit marcher avec une seule sandale ; il doit soit porter les deux, soit enlever les deux. »

Abou Huraira est venu vers nous, il s’est frappé le front avec la main et a dit : « Écoutez, vous dites entre vous que j’attribue à tort certaines choses au Messager d’Allah ﷺ pour vous guider. Si c’était le cas, je …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit qu’un homme mange avec la main gauche, marche avec une seule sandale, s’enroule complètement dans un vêtement sans ouverture pour les bras, ou s’asseye en s’enveloppant dans un seul tissu …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque la lanière de la sandale de l’un d’entre vous se casse, qu’il ne marche pas avec une seule sandale tant qu’il ne l’a pas réparée. Il ne doit pas non plus marcher avec une seule …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de s’enrouler complètement dans un vêtement en laissant les bras coincés, de s’asseoir en s’enveloppant les genoux avec un seul vêtement, et de s’allonger sur le dos en posant un pied sur …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne marchez pas avec une seule sandale, ne vous enveloppez pas le bas du vêtement autour des genoux, ne mangez pas avec la main gauche, ne vous enroulez pas complètement dans votre vêtement …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun de vous ne doit s’allonger sur le dos en posant un pied sur l’autre. »

Il a vu le Messager d’Allah ﷺ allongé dans la mosquée, posant un pied sur l’autre.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmission.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit aux hommes de teindre leurs vêtements ou leurs cheveux avec du safran. Hammad a précisé que cela concerne uniquement les hommes.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de porter des vêtements teints au safran.

Lorsque Abu Qubafa (le père d’Abu Bakr) est venu le jour de la Victoire (pour prêter allégeance au Prophète ﷺ), sa tête et sa barbe étaient blanches comme l’hysope. Le Prophète ﷺ a ordonné, ou les femmes ont reçu …

Abu Qubafa a été amené devant le Prophète ﷺ le jour de la conquête de La Mecque, et sa tête et sa barbe étaient blanches comme l’hysope. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Changez cela, mais évitez le noir. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les Juifs et les Chrétiens ne teignent pas leurs cheveux, alors différenciez-vous d’eux. »

Gabriel (paix sur lui) avait promis à Allah et à Son Messager ﷺ de venir à une heure précise. Cette heure arriva, mais il ne vint pas. Le Prophète ﷺ tenait un bâton dans la main, il le jeta et dit : « Jamais Allah ou Ses …

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmission, indiquant que Gabriel avait promis au Messager d’Allah ﷺ de venir. Le reste du récit est le même, mais il est plus court que le précédent.

Un matin, le Messager d’Allah ﷺ était silencieux et triste. Maymouna lui dit : « Messager d’Allah, je remarque un changement dans ton humeur aujourd’hui. » Il répondit : « Gabriel m’avait promis de me rencontrer cette …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image. »

J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une statue. »

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmission.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « En vérité, les anges n’entrent pas dans une maison où il y a une image. » Busr rapporte : Zayd tomba malade et nous sommes allés prendre de ses nouvelles. Nous avons vu un rideau avec une …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a une image. » Busr a dit : Zayd ibn Khalid tomba malade et nous sommes allés lui rendre visite. Dans sa maison, nous avons vu un rideau …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a une image ou un portrait. » Je suis allé voir Aïcha رضي الله عنها et lui ai dit : « J’ai entendu que le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Les …

Le Messager d’Allah ﷺ est revenu d’un voyage et j’avais couvert ma porte avec un rideau représentant des chevaux ailés. Il m’a ordonné de l’enlever, et je l’ai retiré.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmission, avec une légère différence dans les mots.

Le Messager d’Allah ﷺ est entré (dans mon appartement) et j’avais accroché un fin rideau avec des images à la porte. Son visage a changé de couleur. Il a alors saisi ce rideau, l’a déchiré, puis a dit : « Le châtiment le …

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmission, avec une légère différence dans les mots : il est dit que le Prophète ﷺ s’est penché vers le rideau et l’a déchiré de sa main.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmission, avec une légère différence dans les mots.

Le Messager d’Allah ﷺ est venu me rendre visite alors que j’avais une étagère recouverte d’un rideau fin sur lequel il y avait des images. Dès qu’il l’a vue, il l’a déchirée, son visage a changé de couleur et il a dit : …

Elle avait un tissu avec des images dessus, accroché à une étagère, et le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Enlève-le de ma vue. » Je l’ai donc retiré et j’en ai fait des coussins.

Ce hadith a été rapporté par Shu’ba avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a rendu visite alors que j’avais mis un rideau avec des images à ma porte. Il l’a enlevé et nous en avons fait des coussins.

Elle avait accroché un rideau avec des images dessus. Le Messager d’Allah ﷺ est entré et il l’a tiré. Aïsha a dit : Je l’ai alors déchiré et j’en ai fait deux coussins. Une personne présente, Rabi’a b. ‘Ata, l’affranchi …

Elle a acheté un tapis avec des images dessus. Quand le Messager d’Allah ﷺ l’a vu, il est resté à la porte et n’est pas entré. J’ai vu sur son visage des signes de mécontentement. Elle a dit : « Ô Messager d’Allah, je …

Ce hadith a aussi été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs. Certains autres hadiths transmis par d’autres chaînes sont plus complets et il y a un ajout dans ceux transmis par le neveu de Majishun : elle (Aïsha) …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ceux qui font des images seront punis au Jour de la Résurrection et on leur dira : “Insufflez une âme dans ce que vous avez créé.” »

Un hadith similaire a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les gens les plus sévèrement punis au Jour de la Résurrection seront les créateurs d’images. » Ashajj, dans sa version du hadith, n’a pas mentionné le mot « en vérité ».

Ce hadith a été rapporté par Abû Mu‘awiya par une autre chaîne de transmetteurs avec ces mots : « En vérité, les gens les plus sévèrement punis parmi les habitants de l’Enfer au Jour de la Résurrection seront les …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’accompagnent pas les voyageurs qui ont avec eux un chien et une cloche. »

Ce hadith a été rapporté par Suhail avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La cloche est l’instrument de musique du diable. »

Il a eu l’occasion d’accompagner le Messager d’Allah ﷺ lors de certains de ses voyages. Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé l’un de ses messagers — ‘Abdullah b. Abî Bakr a dit : « Je pense qu’il a dit ces mots quand les gens …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de frapper les animaux au visage ou de les marquer au fer sur le visage.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Un âne dont le visage avait été marqué au fer est passé devant le Messager d’Allah ﷺ. Il a alors dit : « Qu’Allah maudisse celui qui l’a marqué au visage. »

Le Messager d’Allah ﷺ a vu un âne qui avait été marqué au fer sur le visage. Il a désapprouvé cela et a dit : « Par Allah, je ne marque les animaux qu’à un endroit éloigné du visage. » Il a ensuite ordonné de marquer son …

Umm Sulaym a donné naissance à un enfant. Elle lui a dit : « Anas, veille à ce qu’on ne donne rien à cet enfant avant qu’il ne soit amené au Messager d’Allah ﷺ le matin, pour qu’il mâche des dattes et les frotte sur son …

Quand sa mère a donné naissance à un enfant, ils l’ont amené au Messager d’Allah ﷺ pour qu’il mâche des dattes et les frotte sur son palais. À ce moment-là, le Messager d’Allah ﷺ était dans l’enclos, occupé à marquer les …

J’ai vu dans la main du Messager d’Allah ﷺ un instrument pour marquer au fer, et il était en train de marquer les animaux collectés comme Zakat.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit le Qaza. J’ai demandé à Nafi’ : « Qu’est-ce que le Qaza ? » Il a répondu : « C’est raser une partie de la tête d’un garçon et laisser une autre partie non rasée. »

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, et l’explication du Qaza est la même que celle d’Abû Usama.

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, et Muhammad b. Muthanna ainsi que ‘Umar b. Nafi’ ont donné la même explication du mot Qaza dans leur narration.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Évitez de vous asseoir sur les chemins. » Ses compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, nous n’avons pas d’autre choix car c’est là que nous nous réunissons et discutons. » Le Messager …

Ce hadith a été rapporté par la même chaîne de transmetteurs.

Une femme vint voir le Messager d’Allah ﷺ et lui dit : « J’ai une fille qui vient de se marier. Elle a eu la variole et a perdu ses cheveux ; puis-je lui ajouter des faux cheveux ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « …

Ce hadith a été transmis par Shu'ba avec une légère différence dans les mots.

Une femme vint voir le Messager d’Allah ﷺ et lui dit : « J’ai marié ma fille, mais elle a perdu ses cheveux. Son mari aime les cheveux longs. Puis-je lui ajouter des faux cheveux ? » Le Prophète ﷺ le lui a interdit.

Une jeune fille des Ansar, qui était tombée malade et avait perdu ses cheveux, s’est mariée. Sa famille pensa à lui ajouter des faux cheveux, alors ils demandèrent au Messager d’Allah ﷺ à ce sujet. Il maudit la femme qui …

Allah a maudit les femmes qui se tatouent et celles qui se font tatouer, celles qui s’épilent le visage et celles qui se font limer les dents pour la beauté, modifiant ainsi la création d’Allah. Cette nouvelle parvint à …

Ce hadith a été rapporté par Mansur avec la même chaîne de transmetteurs, mais avec une légère différence dans les mots.

Ce hadith a été rapporté par Mansur sans l’histoire concernant Umm Ya'qub.

Ce hadith a été transmis par Abdullah.

Le Messager d’Allah ﷺ a réprimandé le fait qu’une femme ajoute quoi que ce soit à ses cheveux (sous forme de cheveux artificiels).

Il a entendu Mu'awiya b. Abi Sufyan, pendant la saison du Hajj, assis sur la chaire tenant une mèche de cheveux dans sa main (qui était auparavant dans la main de son garde) : « Ô gens de Médine, où sont vos savants ? …

Ce hadith a été transmis par Zuhri avec une légère différence dans les mots.

Mu'awiya est venu à Médine, il nous a adressé un discours et a sorti une mèche de cheveux en disant : « Pourquoi certains d’entre vous font-ils ce que faisaient les Juifs ? Je me souviens que lorsque cet acte (ajouter …

Un jour, Mu'awiya a dit : « Voulez-vous que je vous parle du mauvais maquillage ? Le Messager d’Allah ﷺ a interdit la tromperie. » À ce moment-là, une personne est venue avec un bâton sur lequel il y avait un tissu, et …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y a deux types d’habitants de l’Enfer que je n’ai pas encore vus : des gens qui ont des fouets comme des queues de bœuf et qui frappent les gens, et des femmes habillées mais qui …

Une femme a demandé : « Ô Messager d’Allah, puis-je dire à ma coépouse que mon mari m’a donné telle ou telle chose alors qu’en réalité il ne me l’a pas donnée ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Celle qui affirme …

Une femme vint voir le Messager d’Allah ﷺ et dit : « J’ai une coépouse. Est-ce mal si je lui fais croire que j’ai reçu quelque chose de mon mari alors qu’en réalité il ne me l’a pas donné ? » Le Messager d’Allah ﷺ …

Ce hadith a été rapporté par Hisham avec la même chaîne de transmetteurs.