Les salaires et locations

J’ai appris à quelques personnes des gens de Suffah l’écriture et le Coran. L’un d’eux m’a offert un arc. J’ai dit : « Cela ne peut pas être considéré comme un bien ; puis-je l’utiliser pour tirer dans le sentier d’Allah …

J’ai dit : « Qu’en penses-tu, Messager d’Allah ? » Il a dit : « Un charbon ardent entre tes épaules que tu as mis autour de ton cou ou suspendu. »

Certains compagnons du Prophète ﷺ sont partis en voyage. Ils se sont arrêtés près d’un clan arabe et leur ont demandé l’hospitalité, mais ils ont refusé de les accueillir. Le chef du clan a alors été piqué par un …

Ce récit a aussi été rapporté par Abu Sa’id al-Khudri du Prophète ﷺ.

« Tu as apporté du bien de la part de cet homme. » Ils ont alors amené un homme fou, enchaîné. Il a récité la sourate al-Fatiha sur lui pendant trois jours, matin et soir. Quand il a terminé, il a recueilli sa salive …

Le Prophète ﷺ a dit : « Le gain du ventouseur est impur, le prix payé pour un chien est impur, et la rémunération d’une prostituée est impure. »

Muhayyisah a demandé la permission au Messager d’Allah ﷺ concernant le salaire du ventouseur, mais il le lui a interdit. Il a insisté plusieurs fois, et finalement il lui a dit : « Nourris ton chameau avec, ou nourris …

Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait faire une saignée et a donné un salaire au ventouseur. S’il avait considéré cela comme impur, il ne lui aurait pas donné de salaire.

Abu Tibah a fait une saignée au Messager d’Allah ﷺ et il a ordonné qu’on lui donne un sa’ de dattes, et il a aussi demandé à ses proches de lui remettre une partie de ce qu’il leur devait.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gains provenant des servantes esclaves.

Rafi' ibn Rifa'ah est venu à une réunion des Ansar et a dit : Le Prophète d’Allah ﷺ nous a interdit certaines choses aujourd’hui, et il en a mentionné quelques-unes. Il a interdit de tirer profit d’une esclave, sauf de …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de tirer profit du travail d’une esclave, sauf si l’on sait d’où provient ce gain.

Le Prophète ﷺ a interdit le prix payé pour un chien, la rémunération d’une prostituée et le cadeau donné à un devin.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de recevoir un paiement pour la saillie d’un étalon.

J’ai coupé l’oreille d’un garçon, ou il a coupé la mienne (le narrateur n’est pas sûr). Abu Bakr est ensuite venu parmi nous pour accomplir le hajj et nous nous sommes réunis avec lui. Mais il nous a renvoyés vers Umar …

Un récit similaire a aussi été transmis par Abu Majidah al-Sahmi de la part d’Umar ibn al-Khattab, par une autre chaîne de transmetteurs.

J’ai entendu le Prophète ﷺ dire… (et il a transmis le même enseignement).

Le Prophète ﷺ a dit : Si quelqu’un achète un esclave qui possède des biens, ces biens appartiennent au vendeur, sauf si l’acheteur a fait une condition. Et si quelqu’un achète des palmiers après leur fécondation, les …

Al-Zuhri et Nafi’ ont divergé sur quatre récits. Celui-ci en fait partie.

Le Prophète ﷺ a dit : Si quelqu’un achète un esclave qui possède des biens, ces biens appartiennent au vendeur, sauf si l’acheteur a fait une condition.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Aucun d’entre vous ne doit acheter en concurrence avec un autre ; et n’allez pas à la rencontre des marchandises (avant qu’elles n’arrivent sur le marché).

N’allez pas à la rencontre de ce qui est amené (au marché pour être vendu). Si quelqu’un le fait et achète une partie de la marchandise, le propriétaire a le choix (d’annuler la vente) quand elle arrive au marché. Abu …

Le Prophète ﷺ a interdit de surenchérir les uns contre les autres.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit à un citadin de vendre pour le compte d’un homme du désert. J’ai demandé : Que veux-tu dire par la vente d’un citadin pour un homme du désert ? Il a répondu : Il ne doit pas être son …

Le Prophète ﷺ a dit : Un citadin ne doit pas vendre pour un homme du désert, même s’il est son frère ou son père. Abu Dawud a dit : Anas ibn Malik a dit : On disait : Un citadin ne doit pas vendre pour un homme du …

Un bédouin lui a dit qu’il avait amené une chamelle laitière à l’époque du Messager d’Allah ﷺ. Il s’est arrêté chez Talhah ibn Ubaydullah (et voulait lui vendre sa chamelle). Il a dit : Le Prophète ﷺ a interdit à un …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Un citadin ne doit pas vendre pour un homme du désert ; laissez les gens tranquilles, Allah leur accordera leur subsistance les uns par les autres.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : N’allez pas à la rencontre des caravanes pour faire du commerce avec elles ; aucun d’entre vous ne doit acheter en concurrence avec un autre ; et ne ligotez pas les pis des chamelles ou des …

Le Prophète ﷺ a dit : Si quelqu’un achète une brebis dont les pis ont été ligotés, il a trois jours pour décider : il peut la rendre s’il le souhaite, avec un sa’ de n’importe quelle céréale, pas forcément du blé.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Si quelqu’un achète une brebis ou une chèvre dont les pis ont été ligotés et qu’il la trait, il peut la garder s’il en est satisfait, ou la rendre s’il ne l’est pas. Il doit alors donner un …

Le Prophète ﷺ a dit : Si quelqu’un achète une brebis dont les pis ont été ligotés, il a trois jours pour se décider. S’il la rend, il doit rendre avec elle une quantité de blé égale à la quantité de lait, ou le double.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Personne ne doit stocker des marchandises pour faire monter leur prix, sauf un pécheur. J’ai dit à Sa’id ibn al-Musayyab : Tu stockes des marchandises pour faire monter leur prix. Il a dit : …

La rétention ne concerne pas les dattes sèches. Ibn al-Muthanna a dit que Yahya ibn Fayyad a rapporté cela d’al-Hasan. Nous (Ibn al-Muthanna) lui avons dit (à Yahya) : Ne dis pas : « d’après al-Hasan ». Abu Dawud a dit : …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de casser les pièces de monnaie des musulmans en circulation parmi eux, sauf en cas de défaut.

Un homme est venu et a dit : Messager d’Allah, fixe les prix. Il a répondu : (Non), mais je vais prier. L’homme est revenu et a dit : Messager d’Allah, fixe les prix. Il a dit : C’est Allah seul qui rend les prix bas ou …

Les gens dirent : « Ô Messager d’Allah, les prix ont augmenté, fixe donc les prix pour nous. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « C’est Allah qui fixe les prix, qui retient, qui donne largement et qui accorde la …

Le Messager d’Allah ﷺ passa devant un homme qui vendait du grain. Il lui demanda : « Comment vends-tu ? » L’homme l’informa. Une révélation descendit alors sur lui disant : « Mets ta main dedans. » Il mit sa main dans le …

Sufyan n’acceptait pas l’interprétation de l’expression « n’a rien à voir avec nous » comme voulant dire « n’est pas comme nous ».

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Chacune des deux parties dans une transaction commerciale a le choix (d’annuler la vente) tant qu’elles ne se sont pas séparées, sauf en cas de vente conditionnelle. »

« Ou si l’un d’eux dit à l’autre : “Exerce ton droit.” »

Le Prophète ﷺ a dit : « Les deux parties d’une transaction commerciale ont le droit de l’annuler tant qu’elles ne se sont pas séparées, sauf si la vente est assortie d’une option d’annulation. Il n’est pas permis à l’un …

Nous avons combattu lors d’une bataille et nous nous sommes installés à un endroit. L’un de nos compagnons a vendu un cheval contre un esclave. Ils sont restés là le reste de la journée et de la nuit. Le lendemain matin, …

Quand Abu Zur’ah faisait une transaction commerciale avec un homme, il lui donnait le droit d’option. Il lui disait ensuite : « Donne-moi le droit d’option (d’annuler la vente). » Il a dit : J’ai entendu Abu Huraira رضي …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les deux parties d’une transaction commerciale ont le droit d’option (d’annuler la vente) tant qu’elles ne se sont pas séparées. S’ils disent la vérité et clarifient tout, leur transaction …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un annule une vente avec un musulman, Allah annulera sa faute le Jour de la Résurrection. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un fait deux transactions combinées en une seule, il n’aura droit qu’à la moindre des deux, sinon cela relèverait de l’usure. »

J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Quand vous pratiquez la transaction ‘inah, que vous vous attachez aux queues des bœufs, que vous vous contentez de l’agriculture et que vous délaissez le jihad (l’effort dans …

Quand le Messager d’Allah ﷺ est arrivé à Médine, les gens payaient d’avance pour des fruits, pour un, deux ou trois ans. Il a dit : « Ceux qui paient d’avance pour quelque chose doivent le faire pour une quantité et un …

‘Abd Allah b. Shaddad et Abu Burdah se sont disputés au sujet du salaf (paiement à l’avance). Ils m’ont envoyé voir Ibn Abi Awfa et je l’ai interrogé à ce sujet. Il a répondu : « Nous payions à l’avance (salaf) à …

« à ceux qui ne possédaient pas ces choses. » Abu Dawud a dit : Ce qui est correct, c’est Ibn Abi al-Mujahid. Shu’bah s’est trompé à ce sujet.

Nous avons voyagé vers la Syrie lors d’une expédition avec le Messager d’Allah ﷺ. Les Nabatéens de Syrie sont venus vers nous et nous leur avons payé à l’avance (dans un contrat salam) pour du blé et de l’huile d’olive, …

Un homme a payé d’avance pour un palmier. Cette année-là, il n’a pas donné de fruits. Ils ont porté leur affaire devant le Prophète ﷺ. Il a dit : « Pour quoi rendez-vous licite la propriété de cet homme ? » Puis il a dit …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un paie à l’avance, il ne doit pas le transférer à quelqu’un d’autre avant de l’avoir reçu. »

À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, un homme subit une perte sur des fruits qu’il avait achetés et avait une grosse dette. Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Donnez-lui de la sadaqah (aumône). » Les gens lui en donnèrent, mais …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si tu vends des dattes sèches à ton frère et qu’elles sont frappées par un fléau, il ne t’est pas permis de prendre injustement le bien de ton frère. »

Le fléau, c’est tout ce qui endommage manifestement la récolte, comme la pluie, la grêle, les sauterelles, une rafale de vent ou le feu.

Le fléau n’est pas pris en compte si moins d’un tiers des biens sont endommagés. Yahya a dit : C’est la pratique établie des musulmans.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’eau en excès ne doit pas être retenue pour empêcher les troupeaux d’accéder à l’herbe. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y a trois personnes à qui Allah ne parlera pas le Jour du Jugement : un homme qui refuse l’eau en excès à un voyageur alors qu’il en dispose ; un homme qui jure faussement pour vendre …

« Il disait : “Allah ne les purifiera pas ; un châtiment douloureux les attend.” » Il a dit à propos de la vente de marchandises : « Je jure par Allah qu’on m’a proposé tel prix. » L’autre homme le croyait et achetait la …

Mon père demanda au Prophète ﷺ la permission de l’embrasser (sur son corps). Quand il reçut la permission, il souleva sa chemise, s’approcha de son corps et commença à l’embrasser et à s’y coller. Ensuite, il demanda : « …

Un homme parmi les émigrants compagnons du Prophète ﷺ a dit : J’ai participé à trois batailles avec le Prophète ﷺ. Je l’ai entendu dire : « Les musulmans partagent en commun trois choses : l’herbe, l’eau et le feu. »

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit la vente de l’eau en surplus.

Le Prophète ﷺ a interdit de recevoir un paiement pour un chien ou un chat.

Le Prophète ﷺ a interdit de recevoir un paiement pour un chat.

Le Prophète ﷺ a interdit le prix payé pour un chien, le salaire donné à une prostituée et le don fait à un devin.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit le prix payé pour un chien ; si quelqu’un vient demander le prix d’un chien, remplis sa main de poussière.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit le prix payé pour un chien.

Le Prophète ﷺ a dit : « Le prix payé pour un chien, le prix donné à un devin et le salaire d’une prostituée ne sont pas licites. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah a interdit le vin et son prix, la viande d’un animal mort et son prix, ainsi que le porc et son prix. »

Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire l’année de la Conquête, alors qu’il était à La Mecque : « Allah a interdit la vente du vin, des animaux morts de mort naturelle, du porc et des idoles. » On lui demanda : « Ô …

Jabir m’a écrit une tradition similaire. Mais dans cette version, il n’a pas dit « C’est interdit ».

J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ assis près de la Pierre Noire (ou à un coin de la Ka'bah). Il a dit : Il (le Prophète) leva les yeux vers le ciel et sourit, puis il dit : « Qu’Allah maudisse les Juifs ! » Il le répéta …

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui vend du vin devrait aussi découper la chair du porc. »

Lorsque les derniers versets de la sourate al-Baqarah ont été révélés, le Messager d’Allah ﷺ est sorti et nous les a récités, puis il a dit : « Le commerce du vin a été interdit. »

« Les derniers versets à propos de l’usure. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un achète du grain, il ne doit pas le revendre avant de l’avoir reçu en totalité. »

À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, nous achetions du grain, et il envoya un homme vers nous qui nous ordonna de le déplacer de l’endroit où nous l’avions acheté vers un autre lieu, avant de le vendre sans l’avoir pesé ou …

Les gens avaient l’habitude d’acheter du grain dans la partie haute du marché et de le laisser au même endroit sans le mesurer ni le peser. Le Messager d’Allah ﷺ leur a interdit de le vendre là-bas avant de l’avoir …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de vendre du grain acheté à la mesure avant de l’avoir reçu en totalité.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un achète du grain, il ne doit pas le vendre avant de l’avoir mesuré. » Abu Bakr ajoute dans sa version : J’ai demandé à Ibn 'Abbas : « Pourquoi ? » Il a répondu : « Ne vois-tu …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un achète du grain, il ne doit pas le vendre avant d’en avoir pris possession. » Sulaiman b. Harb a dit : « Avant de l’avoir reçu en totalité. » Musaddad ajoute : Ibn 'Abbas a …

J’ai vu qu’à l’époque du Messager d’Allah ﷺ, les gens étaient réprimandés lorsqu’ils achetaient du grain sur place et le revendaient sans l’avoir transporté chez eux.

J’ai acheté de l’huile d’olive au marché. Quand j’en suis devenu propriétaire, un homme m’a proposé un bon prix. Je voulais conclure la vente avec lui, mais un homme m’a attrapé la main par derrière. En me retournant, …

Un homme a dit au Messager d’Allah ﷺ qu’il se faisait tromper dans les transactions commerciales. Le Messager d’Allah ﷺ lui a alors dit : « Quand tu fais une affaire, dis : “Il n’y a pas de tromperie.” » Ainsi, quand …

À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, un homme achetait des marchandises, mais il avait l’esprit faible. Sa famille est venue voir le Prophète ﷺ et lui a dit : « Ô Messager d’Allah, empêche un tel de faire des achats, car il …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les transactions où de l’argent est versé comme acompte. Malik a expliqué : Cela signifie, selon notre compréhension – et Allah sait mieux –, qu’un homme achète un esclave ou loue un …

Hakim a demandé au Prophète ﷺ : « Ô Messager d’Allah, un homme vient me voir et veut que je lui vende quelque chose que je ne possède pas. Dois-je l’acheter pour lui au marché ? » Il répondit : « Ne vends pas ce que tu …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas permis de combiner un prêt et une vente dans une même transaction, ni de poser deux conditions dans un même contrat, ni de tirer profit de ce qui n’est pas sous sa …

J’ai vendu un chameau au Prophète ﷺ, mais j’ai posé la condition de pouvoir le monter jusqu’à chez moi. À la fin, le Prophète ﷺ m’a dit : « Penses-tu que j’ai conclu cette affaire avec toi pour te prendre ton chameau ? …

Le Prophète ﷺ a dit : « L’engagement contractuel concernant un esclave dure trois jours. »

« S’il découvre un défaut chez l’esclave dans les trois jours, il peut le rendre sans avoir à fournir de preuve ; s’il trouve un défaut après trois jours, il devra prouver que l’esclave avait ce défaut au moment de …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le profit va avec la responsabilité. »

J’étais associé avec d’autres personnes dans la possession d’un esclave. Je l’ai employé à un travail en l’absence de l’un des associés, et il m’a rapporté des gains. Il a contesté et a porté l’affaire devant un juge, …

Un homme a acheté un esclave, qui est resté chez lui aussi longtemps qu’Allah l’a voulu. Ensuite, il a découvert un défaut chez l’esclave et a porté le litige devant le Prophète ﷺ, qui lui a permis de rendre l’esclave. …

Muhammad ibn al-Ash’ath a raconté : Al-Ash’ath a acheté des esclaves de butin à Abdullah ibn Mas’ud pour vingt mille dirhams. Abdullah lui a demandé de payer le prix. Il a répondu : « Je les ai achetés pour dix mille …

Ibn Mas’ud a vendu des esclaves à al-Ash’ath b. Qais. Il a ensuite raconté le reste du récit avec le même sens, mais avec quelques différences dans les mots.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il existe un droit d’option pour tout ce qui est en copropriété, que ce soit une maison ou un jardin. Il n’est pas permis de vendre sans en informer son associé, mais si la vente a lieu …

Le Messager d’Allah ﷺ a établi le droit d’acheter le bien voisin pour tout ce qui n’est pas encore séparé, mais quand les limites sont fixées et que des chemins distincts sont tracés, il n’y a plus d’option.

Le Prophète ﷺ a dit : « Quand un terrain a été partagé et que les limites ont été fixées, il n’y a plus de droit de préemption dessus. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le voisin a le meilleur droit sur la maison ou le terrain de son voisin. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Le voisin a le meilleur droit sur la maison ou le terrain de son voisin. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Le voisin a le plus de droit à la préemption, et il doit attendre que ce droit soit exercé, même s’il est absent, tant que les deux propriétés partagent la même voie d’accès. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un devient insolvable et que le créancier retrouve chez lui son bien, il est plus en droit de le reprendre que quiconque. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Si un homme vend son bien et que l’acheteur devient insolvable, et que le vendeur n’a pas reçu le prix de ce bien, mais retrouve son bien chez l’acheteur, il est plus en droit de le reprendre que …

« S’il a reçu une partie du prix, alors il sera à égalité avec les créanciers pour cette part. »

« S’il a reçu une partie du prix, il sera à égalité avec les créanciers pour le reste du prix. Si un homme meurt et qu’il possède le bien d’un autre (c’est-à-dire du vendeur), il est à égalité avec les créanciers, qu’il …

Nous sommes allés voir Abu Hurayrah qui était devenu insolvable. Il a dit : « Je vais trancher entre vous selon la décision du Messager d’Allah ﷺ : Si quelqu’un devient insolvable ou meurt et que le vendeur retrouve son …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un trouve un animal dont les propriétaires n’avaient plus les moyens de le nourrir et l’ont donc abandonné, et qu’il le prend et s’en occupe, cet animal lui appartient. » Abu Dawud a dit …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un laisse un animal dans un endroit où il risque de mourir, et qu’un autre le sauve, l’animal appartient à celui qui l’a sauvé. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Le lait des chamelles laitières peut être bu moyennant paiement lorsqu’elles sont mises en gage, et l’animal peut être monté moyennant paiement lorsqu’il est en gage ; le paiement devant être fait …

Le Prophète ﷺ a dit : « Il y a parmi les serviteurs d’Allah des gens qui ne sont ni prophètes ni martyrs, mais que les prophètes et les martyrs envieront le Jour de la Résurrection à cause de leur rang auprès d’Allah, le …

La tante de Umara ibn Umayr demanda à Aisha : « J’ai un orphelin sous ma tutelle. Puis-je profiter de ses biens ? » Elle répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Les meilleures choses dont une personne profite …

Le Prophète ﷺ a dit : « Les enfants d’un homme proviennent de ce qu’il gagne, et ils sont ce qu’il y a de plus agréable dans ses gains ; alors profitez de leurs biens. » Abu Dawud a dit : Hammad b. Abi Sulaiman a ajouté …

Un homme vint voir le Prophète ﷺ et dit : « Messager d’Allah, j’ai des biens et des enfants, mais mon père dépense tout mon argent. » Il répondit : « Toi et tes biens appartenez à ton père ; tes enfants sont ce qu’il y a …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un retrouve son bien chez une personne, il y a plus de droit que quiconque à le récupérer, et l’acheteur doit se retourner contre celui qui le lui a vendu. »

Hind, la mère de Mu’awiya, vint voir le Messager d’Allah ﷺ et dit : « Abu Sufyan est avare. Il ne me donne pas assez pour moi et mes enfants. Est-ce que j’ai le droit de prendre de ses biens ? » Il répondit : « Prends ce …

Hind vint voir le Prophète ﷺ et dit : « Messager d’Allah, Abu Sufyan est avare. Est-ce que je peux subvenir aux besoins de ses dépendants avec ses biens sans sa permission ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Il n’y a pas de …

J’écrivais les comptes des dépenses engagées pour des orphelins sous la tutelle d’un certain homme. Ils l’ont trompé de mille dirhams et il leur a versé cette somme. J’ai ensuite reçu le double de ce qu’ils méritaient. …

« Rends le dépôt à celui qui te l’a confié, et ne trahis pas celui qui t’a trahi. »

Le Prophète ﷺ acceptait les cadeaux et offrait quelque chose en retour.

Le Prophète ﷺ a dit : « Par Allah, je n’accepterai plus de cadeau de qui que ce soit après ce jour, sauf d’un immigré Qurayshite, d’un Ansari, d’un Dawsi ou d’un Thaqafi. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui cherche à reprendre un cadeau est comme celui qui revient à son vomi. » Hammam a dit : « Et Qatadah a dit : Nous considérons le fait de vomir comme interdit. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’est pas permis à un homme de faire un don ou d’offrir un cadeau puis de le reprendre, sauf pour un père concernant ce qu’il donne à son enfant. Celui qui reprend un cadeau est comme un chien …

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui reprend ce qu’il a offert ressemble à un chien qui vomit puis mange son vomi. Si un donateur cherche à reprendre son cadeau, cela doit être su et il doit expliquer pourquoi il veut le …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un intercède pour son frère et que celui-ci lui offre un cadeau pour cela, et qu’il l’accepte, il s’approche d’une grande porte parmi les portes de l’usure. »

Mon père m’a offert un cadeau. Le narrateur Isma’il b. Salim a précisé : (Il m’a donné) son esclave en cadeau. Ma mère, Umrah bint Rawahah, a dit : « Va voir le Messager d’Allah et demande-lui d’en être témoin. » Il est …

Son père lui avait donné un esclave. Le Messager d’Allah ﷺ demanda : « Qu’est-ce que cet esclave ? » Il répondit : « C’est l’esclave que mon père m’a donné. » Il demanda : « A-t-il donné la même chose à tous tes frères ? …

Le Prophète ﷺ a dit : « Soyez équitables entre vos enfants ; soyez équitables entre vos fils. »

La femme de Bashir dit à son mari : « Donne mon fils ton esclave, et fais du Messager d’Allah ﷺ un témoin pour moi. » Il alla donc voir le Messager d’Allah ﷺ et dit : « La fille d’untel m’a demandé de donner à son fils …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas permis à une femme de faire un cadeau avec un bien qu’elle possède tant que son mari possède ses droits conjugaux. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’est pas permis à une femme de faire un cadeau (avec le bien de son mari) sans la permission de son mari. »

Le Prophète ﷺ a dit : « L’usufruit viager (habitation à vie) est permis. »

Un hadith similaire a aussi été rapporté par Samurah رضي الله عنه du Prophète ﷺ par une autre chaîne de transmetteurs.

Le Prophète ﷺ a dit : « Ce qui est donné en usufruit viager appartient à celui à qui cela a été donné. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un reçoit un usufruit viager, cela lui appartient ainsi qu’à ses descendants. Ses descendants qui héritent de lui hériteront aussi de ce bien. »

Une tradition similaire a aussi été transmise par al-Laith b. Sa'd, d’après al-Zuhri, d’après Abu Salamah, d’après Jabir.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si une propriété est donnée en usufruit viager à une personne pour elle-même et ses descendants, elle appartient à celui qui la reçoit et ne retourne pas à celui qui l’a donnée, car il …

Une tradition similaire a été transmise par 'Aqil d’après Ibn Shihab, et par Yazid b. Abi Habib d’après Shihab. Les paroles d’Al-Auza’i diffèrent de celles d’Ibn Shihab. Fulaih b. Sulaiman a aussi rapporté la tradition …

L’usufruit viager que le Messager d’Allah ﷺ a autorisé est seulement celui où l’on dit : « C’est pour toi et tes descendants. » Mais si l’on dit : « C’est à toi tant que tu vivras », alors cela revient à son propriétaire …

Le Prophète ﷺ a dit : « Ne donnez pas de biens pour qu’ils reviennent au survivant, et ne donnez pas d’usufruit viager. Si quelqu’un reçoit quelque chose en usufruit viager ou pour le survivant, cela revient à ses …

Le Messager d’Allah ﷺ a tranché dans le cas d’une femme des Ansar à qui son fils avait donné un verger de palmiers. Elle est ensuite décédée. Son fils a dit : « Je le lui ai donné pour sa vie, et elle a des frères. » Le …

Le Prophète ﷺ a dit : « L’usufruit viager est licite pour celui qui le reçoit, et le don d’un bien pour qu’il revienne au survivant est licite pour celui à qui il est donné. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un donne quelque chose en usufruit viager, cela appartient à celui qui le reçoit, de son vivant et après sa mort. Et ne donnez pas de biens pour qu’ils reviennent au survivant, car si …

« ‘Umra’ signifie qu’un homme dit à un autre : “C’est à toi tant que tu vivras.” Quand il dit cela, cela appartient à lui et à ses héritiers. ‘Ruqba’ signifie qu’un homme dit à un autre : “De ma part et de la tienne.” »

Le Prophète ﷺ a dit : « La main qui prend est responsable jusqu’à ce qu’elle rende ce qu’elle a pris. » Puis al-Hasan a oublié et a dit : « (Si tu prêtes quelque chose à un homme), il est ton dépositaire ; il n’a pas à …

Le Messager d’Allah ﷺ lui a emprunté des cottes de mailles le jour de la bataille de Hunayn. Il a demandé : « Les prends-tu de force, Muhammad ? » Il a répondu : « Non, c’est un prêt avec garantie de restitution. » Abu …

AbdulAziz ibn Rufay' a rapporté de la part de certains descendants d’Abdullah ibn Safwan que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « As-tu des armes, Safwan ? » Il a demandé : « En prêt ou de force ? » Il a répondu : « Non, mais …

« Le Prophète ﷺ a emprunté. » Il a ensuite transmis le reste du récit avec le même sens.

J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Allah, le Très-Haut, a attribué à chacun son droit, et il n’y a pas de testament pour un héritier. Une femme ne doit rien dépenser de sa maison sans la permission de son mari. …

Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Quand mes envoyés viendront chez toi, donne-leur trente cottes de mailles et trente chameaux. » J’ai demandé : « Messager d’Allah, est-ce un prêt avec garantie de restitution, ou un prêt …

Le Messager d’Allah ﷺ était avec l’une de ses épouses. L’une des Mères des croyants a envoyé un plat contenant de la nourriture par l’intermédiaire de sa servante. Elle a frappé le plat de la main et l’a cassé. Selon la …

Je n’ai vu personne cuisiner comme Safiyyah. Elle a préparé un plat pour le Messager d’Allah ﷺ et l’a envoyé. Je me suis mise en colère et j’ai cassé le récipient. J’ai alors demandé : « Messager d’Allah, quelle est …

La chamelle de Bara' ibn Azib est entrée dans le jardin d’un homme et y a causé des dégâts. Le Messager d’Allah ﷺ a jugé que les propriétaires de biens doivent les surveiller le jour, et les propriétaires d’animaux …

Al-Bara' avait une chamelle qui avait l’habitude de paître dans les champs des gens. Elle est entrée dans un jardin et y a causé des dégâts. Le Messager d’Allah ﷺ en a été informé. Il a alors décidé que les propriétaires …