Les vêtements

Quand le Messager d’Allah ﷺ mettait un vêtement neuf, il le nommait (turban ou chemise), puis disait : « Ô Allah, à Toi la louange ! Comme Tu m’as habillé de ce vêtement, je Te demande le bien de ce vêtement et le bien …

La tradition mentionnée ci-dessus a aussi été transmise par Al-Jariri par une autre chaîne de rapporteurs, de façon similaire.

‘Abd al-Wahhab al-Thaqafi n’a pas mentionné le nom de Abu Sa’id. Hammad b. Salamah a dit : De al-Jariri, de Abu al-‘Ala’, du Prophète ﷺ. Abu Dawud a dit : L’audition de cette tradition par Hammad b. Salamah et Thaqafi …

Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un mange de la nourriture puis dit : “Louange à Allah qui m’a nourri de cette nourriture et me l’a donnée sans force ni puissance de ma part”, ses péchés passés et futurs lui seront …

Un jour, on a apporté au Messager d’Allah ﷺ des vêtements, dont un petit manteau avec une bordure et des rayures noires. Il a dit : « À qui pensez-vous qu’il conviendrait le mieux ? » Les gens sont restés silencieux. Il …

Le vêtement que le Messager d’Allah ﷺ préférait était la chemise.

Aucun vêtement n’était plus cher au Messager d’Allah ﷺ qu’une chemise.

La manche de la chemise du Messager d’Allah ﷺ arrivait jusqu’au poignet.

Le Messager d’Allah ﷺ a distribué des manteaux à manches longues, mais il n’a rien donné à Makhramah. Makhramah a dit : « Viens avec nous chez le Messager d’Allah ﷺ. » Je suis donc allé avec lui et il m’a dit : « Entre …

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui porte un vêtement pour se faire remarquer, Allah l’habillera d’un vêtement semblable le Jour de la Résurrection. »

« Un vêtement d’humiliation. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui imite un peuple en fait partie. »

Le Messager d’Allah ﷺ est sorti un matin en portant un vêtement multicolore en poil de chèvre noir. Rapporté par Utbah ibn AbdusSulami رضي الله عنه : J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ de m’habiller. Il m’a donné deux …

Mon père m’a dit : « Mon fils, si tu nous avais vus alors que nous étions avec le Messager d’Allah ﷺ et que la pluie tombait sur nous, tu aurais pensé que notre odeur était celle des moutons. »

Le roi Dhu Yazan a offert à l’Envoyé d’Allah ﷺ un ensemble de vêtements qu’il avait acheté pour trente-trois chameaux ou trente-trois chamelles. Le Prophète ﷺ a accepté ce cadeau.

Le Messager d’Allah ﷺ a acheté un ensemble de vêtements pour vingt chamelles et un peu plus, puis il l’a offert à Dhu Yazan.

Je suis entré chez Aishah رضي الله عنها, et elle a apporté un vêtement grossier fabriqué au Yémen et un habit rapiécé appelé mulabbadah. Elle a juré par Allah que l’âme du Messager d’Allah ﷺ a été reprise alors qu’il …

Quand les Haruriyyah se sont révoltés, je suis allé voir Ali رضي الله عنه. Il m’a dit : « Va vers ces gens. » J’ai alors mis le plus beau vêtement du Yémen. Abu Zumayl (un rapporteur) a dit : Ibn Abbas était beau et …

J’ai vu un homme monté sur une mule blanche, portant un turban noir en soie et en laine. Il a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ me l’a mis. » Ceci est la version d’Uthman, et il y a le mot « akhbara » dans sa tradition.

Abu Amir ou Abu Malik m’a dit – je jure par Allah qu’il ne me croyait pas quand il disait avoir entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Il y aura dans ma communauté des gens qui rendront licites le khazz et la soie. …

‘Umar ibn al-Khattab a vu qu’on vendait une tunique rayée contenant de la soie à la porte de la mosquée. Il a dit : « Ô Messager d’Allah, si tu l’achetais et la portais le vendredi et quand une délégation vient te voir ? …

Il a dit : « Une tunique en brocart de soie. » Il lui a ensuite envoyé une jubbah en brocart et a dit : « Tu peux la vendre et satisfaire ton besoin. »

‘Umar a écrit à ‘Utbah ibn Farqad que le Prophète ﷺ avait interdit (de porter) la soie sauf pour untel, untel, jusqu’à deux, trois ou quatre doigts de largeur.

Un vêtement contenant de la soie a été offert au Messager d’Allah ﷺ. Il me l’a alors envoyé. Je l’ai porté et je suis allé le voir. J’ai vu qu’il était fâché. Il m’a dit : « Je ne te l’ai pas envoyé pour que tu le …

Le Messager d’Allah ﷺ nous a interdit de porter un vêtement Qassi, un vêtement teint au carthame, des bagues en or, et de réciter le Coran en s’inclinant.

(Il a interdit) de réciter le Coran en s’inclinant et en se prosternant.

« Je ne dis pas qu’il vous l’a interdit. »

Le roi de Rome a offert une fourrure en brocart de soie au Prophète ﷺ et il l’a portée. Je me souviens encore de la scène où ses mains bougeaient pendant qu’il portait ce vêtement. Ensuite, il l’a envoyée à Ja’far qui …

Le Prophète ﷺ a dit : « Je ne monte pas sur une monture recouverte de pourpre, je ne porte pas de vêtement teint au safran, ni de chemise bordée de soie. » En montrant le col de sa chemise, al-Hasan al-Basri a dit : « Le …

Un compagnon à moi appelé Abu ‘Amir, un homme d’al-Ma’afir, est allé prier à Bayt al-Maqdis (Jérusalem). Leur prêcheur était un homme d’Azd appelé AbuRayhanah, qui était un compagnon du Prophète ﷺ. Abul Husayn a dit : …

Il est interdit d’utiliser des tapis de selle en pourpre.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de porter une bague en or, un vêtement en qassi ou d’utiliser des tapis de selle violets.

Le Messager d’Allah ﷺ a prié une fois en portant un vêtement avec des motifs. Il a regardé ces motifs. Quand il a terminé la prière, il a dit : « Emmenez ce vêtement à Abu Jahm, car il a détourné mon attention pendant la …

Un récit similaire a aussi été rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها à travers une autre chaîne de transmetteurs, mais la version précédente est plus complète.

Abdullah Abu Umar, l’affranchi d’Asma, fille d’Abu Bakr, a dit : J’ai vu Ibn Umar acheter un vêtement syrien au marché. Lorsqu’il a vu qu’il avait des fils rouges, il l’a rendu. Je suis alors allé voir Asma et je lui ai …

Le Messager d’Allah ﷺ n’a interdit que les vêtements entièrement faits de soie, mais il n’y a pas de mal à avoir des bordures ou des décorations en soie.

Le Messager d’Allah ﷺ a accordé à ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf et à al-Zubair ibn al-‘Awwam la permission de porter des chemises en soie pendant un voyage, à cause de démangeaisons qu’ils avaient.

Le Prophète d’Allah ﷺ a pris de la soie dans sa main droite et de l’or dans sa main gauche, puis il a dit : « Ces deux choses sont interdites aux hommes de ma communauté. »

Le mot « siyara » signifie rayé avec de la soie.

Nous retirions la soie aux garçons et la laissions aux filles. Mis’ar a dit : J’ai demandé à Amr ibn Dinar à ce sujet, mais il ne le savait pas.

Nous avons demandé à Anas ibn Malik رضي الله عنه : « Quel tissu le Messager d’Allah ﷺ préférait-il porter ? » Il a répondu : « Les manteaux rayés (hibrah). »

Le Prophète ﷺ a dit : « Portez vos vêtements blancs, car ils sont parmi vos meilleurs vêtements, et enveloppez-y vos morts. Parmi les meilleurs collyres que vous utilisez, il y a l’antimoine (ithmid), car il clarifie la …

Le Messager d’Allah ﷺ nous a rendu visite et a vu un homme échevelé, les cheveux en désordre. Il a dit : « Cet homme ne pourrait-il pas trouver de quoi arranger ses cheveux ? » Il a vu un autre homme portant des …

Je suis venu voir le Prophète ﷺ en portant un vêtement pauvre, et il m’a dit : « As-tu des biens ? » J’ai répondu : « Oui. » Il a demandé : « De quel genre ? » J’ai dit : « Allah m’a donné des chameaux, des moutons, des …

Ibn Umar رضي الله عنه teignait sa barbe en jaune au point que ses vêtements en étaient imprégnés. On lui a demandé : « Pourquoi utilises-tu cette couleur jaune ? » Il a répondu : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ se …

Je suis allé avec mon père chez le Prophète ﷺ et j’ai vu deux vêtements verts sur lui.

Nous descendions avec le Messager d’Allah ﷺ d’un tournant dans une vallée. Il s’est tourné vers moi alors que je portais un vêtement teint en jaune-rouge. Il a demandé : « Quel est ce vêtement que tu portes ? » J’ai …

Le mot « mudarrajah » mentionné dans le récit précédent désigne une couleur qui n’est ni cramoisie ni rose.

Le Messager d’Allah ﷺ m’a vu. Selon la version d’Abu Ali al-Lula’, je pense que je portais un vêtement teint en jaune-rouge. Il a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » Alors je suis allé le brûler. Le Prophète ﷺ a dit : « …

Un homme portant deux vêtements rouges est passé devant le Prophète ﷺ et l’a salué, mais il n’a pas répondu à son salut.

Nous sommes partis en voyage avec le Messager d’Allah ﷺ, et nous avions sur nos selles et nos chameaux des tissus avec des fils rouges en laine. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne vois-je pas que le rouge domine chez …

Un jour, j’étais avec Zaynab, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ, et nous teignions ses vêtements avec de l’ocre rouge. À ce moment, le Messager d’Allah ﷺ nous a observées. Quand il a vu la couleur rouge, il est reparti. …

Le Messager d’Allah ﷺ avait les cheveux qui touchaient les lobes de ses oreilles, et je l’ai vu porter un manteau rouge. Je n’ai jamais rien vu de plus beau que cela.

J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ à Mina, donnant un sermon sur une mule et portant un vêtement rouge, tandis qu’Ali faisait l’annonce.

J’ai confectionné un manteau noir pour le Prophète ﷺ et il l’a porté ; mais quand il a transpiré dedans et senti l’odeur de la laine, il l’a retiré. Le narrateur a ajouté : Je pense qu’il a dit : « Il aimait les bonnes …

Quand je suis venu voir le Prophète ﷺ, il était assis, les mains autour des genoux, portant un manteau dont la bordure recouvrait ses pieds.

Le Prophète ﷺ est entré à La Mecque l’année de la Conquête en portant un turban noir sur la tête.

J’ai vu le Prophète ﷺ sur le minbar, il portait un turban noir et laissait pendre les deux extrémités entre ses épaules.

Rukanah a lutté avec le Prophète ﷺ et le Prophète ﷺ l’a jeté à terre. Rukanah a dit : J’ai entendu le Prophète ﷺ dire : « La différence entre nous et les polythéistes, c’est que nous portons le turban par-dessus une …

Le Messager d’Allah ﷺ m’a mis un turban et a laissé les extrémités pendre devant lui et derrière moi.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit deux façons de porter un vêtement : qu’un homme s’assoie dans un seul habit en entourant ses genoux avec ses mains, exposant ainsi ses parties intimes vers le ciel, et qu’il porte son …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit qu’un homme s’enroule complètement dans un vêtement en cachant ses mains à l’intérieur, ou qu’il s’assoie dans un seul habit en entourant ses genoux avec ses mains.

Je suis venu voir le Messager d’Allah ﷺ avec un groupe de Muzaynah et nous lui avons prêté allégeance. Les boutons de sa chemise étaient ouverts. J’ai prêté allégeance en mettant ma main à l’intérieur du col de sa …

Nous étions assis chez nous pendant la chaleur de midi. Quelqu’un a dit à Abu Bakr : « Voici le Messager d’Allah ﷺ qui vient vers nous, la tête couverte, à une heure où il ne vient pas d’habitude. » Le Messager d’Allah ﷺ …

J’ai vu un homme dont l’avis était respecté par les gens, et tout ce qu’il disait, ils l’acceptaient. J’ai demandé : « Qui est-ce ? » On m’a dit : « C’est le Messager d’Allah ﷺ. » J’ai dit : « Que la paix soit sur toi, …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. » Abu Bakr a dit : « Un côté de mon vêtement traîne, mais je fais attention à cela. …

Un homme priait avec son vêtement qui traînait. Le Messager d’Allah ﷺ lui a dit : « Va faire tes ablutions. » Il est parti faire ses ablutions, puis il est revenu. Le Prophète ﷺ lui a encore dit : « Va faire tes …

Le Prophète ﷺ a dit : « Il y a trois personnes à qui Allah ne parlera pas, qu’Il ne regardera pas le Jour de la Résurrection, qu’Il ne purifiera pas, et qui auront un châtiment douloureux. » J’ai demandé : « Qui …

La tradition ci-dessus a aussi été transmise par Abu Dharr رضي الله عنه par une autre chaîne de rapporteurs, mais la première version est plus complète. Dans cette version, “mannan” désigne celui qui rappelle ce qu’il a …

« Dis-nous une parole qui nous soit utile et ne te nuise pas. » Il a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé un groupe en expédition, ils sont revenus. L’un des hommes s’est assis à la place du Prophète ﷺ et a dit à un …

Le Prophète ﷺ a dit : « Allah, le Très-Haut, dit : “L’orgueil est Mon manteau et la majesté Mon vêtement. Celui qui cherche à rivaliser avec Moi pour l’un d’eux, Je le jetterai en Enfer.” »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui a dans son cœur ne serait-ce qu’un grain d’orgueil n’entrera pas au Paradis. Et celui qui a dans son cœur ne serait-ce qu’un grain de foi n’entrera pas en Enfer. » Abu Dawud a …

Un homme beau est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Messager d’Allah, j’aime la beauté et j’en ai reçu une part, comme tu le vois. Je n’aime pas que quelqu’un me dépasse en beauté, même pour la lanière de ma sandale. …

J’ai demandé à Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه au sujet du port du vêtement. Il a dit : « Tu t’adresses à celui qui connaît bien ce sujet. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Le croyant doit porter son vêtement jusqu’à …

Le Prophète ﷺ a dit : « L’interdiction de laisser traîner concerne le vêtement, la chemise et le turban. Celui qui laisse traîner l’un de ces vêtements par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. »

Ce que le Messager d’Allah ﷺ a dit à propos du vêtement s’applique aussi à la chemise.

« Pourquoi portes-tu ton vêtement ainsi ? » Il a répondu : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ le faire. »

Le Prophète ﷺ a maudit les femmes qui imitent les hommes et les hommes qui imitent les femmes.

Le Messager d’Allah ﷺ a maudit l’homme qui s’habille comme une femme et la femme qui s’habille comme un homme.

« Le Messager d’Allah ﷺ a maudit les femmes qui cherchent à ressembler aux hommes. »

« Lorsque la sourate an-Nur est descendue, elles ont pris leurs rideaux, les ont déchirés et en ont fait des voiles pour la tête. »

Lorsque le verset « Qu’elles rabattent sur elles leurs voiles » a été révélé, les femmes des Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux sur la tête, tant elles étaient couvertes de leurs voiles.

Qu’Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrantes. Lorsque le verset « Qu’elles rabattent leurs voiles sur leur poitrine » a été révélé, elles ont déchiré leurs vêtements épais pour en faire des voiles.

J’ai vu cette tradition dans les écrits de mon oncle maternel, de ‘Aqil, de Ibn Shihab, par une autre chaîne de transmetteurs, avec le même sens.

Asma, la fille d’Abu Bakr, est entrée auprès du Messager d’Allah ﷺ en portant des vêtements fins. Le Messager d’Allah ﷺ détourna le regard d’elle et dit : « Ô Asma, lorsqu’une femme atteint l’âge des règles, il ne …

Umm Salamah a demandé au Messager d’Allah ﷺ la permission de se faire faire une saignée. Il ordonna à Abu Tibah de le faire. Le transmetteur a dit : Je pense qu’il était son frère de lait ou un garçon qui n’avait pas …

Le Prophète ﷺ a offert à Fatimah une esclave. Fatimah portait un vêtement qui, lorsqu’elle couvrait sa tête, ne couvrait pas ses pieds, et lorsqu’elle couvrait ses pieds, il ne couvrait pas sa tête. Quand le Prophète ﷺ a …

Un mukhannath (eunuque) entrait chez les épouses du Prophète ﷺ. Les gens le considéraient comme quelqu’un sans besoin physique. Un jour, le Prophète ﷺ est entré alors qu’il était avec l’une de ses épouses, et il …

La tradition mentionnée ci-dessus a aussi été transmise par ‘Aishah رضي الله عنها par une autre chaîne de transmetteurs, avec le même sens.

Le Prophète ﷺ l’a exilé et il a vécu dans un désert (hors de Médine). Il venait chaque vendredi demander de la nourriture.

On lui a dit : « Messager d’Allah, dans ce cas il mourra de faim. » Alors il lui a permis de venir en ville deux fois par semaine pour demander de la nourriture et repartir.

Le verset : « Et dis aux croyantes de baisser leur regard » a été en partie abrogé par le verset : « Les femmes âgées qui n’espèrent plus se marier… »

J’étais avec le Messager d’Allah ﷺ alors que Maymunah était aussi avec lui. Ibn Umm Maktum est arrivé. Cela s’est produit quand on nous a ordonné de nous voiler. Le Prophète ﷺ a dit : « Voilez-vous devant lui. » Nous …

Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l’un d’entre vous marie son esclave à une esclave femme, il ne doit pas regarder ses parties intimes. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l’un d’entre vous marie sa servante à son esclave ou à son employé, il ne doit pas regarder ses parties intimes situées entre le nombril et les genoux. » Abu Dawud a dit : Le nom correct …

Le Prophète ﷺ est venu lui rendre visite alors qu’elle était voilée, et il a dit : « Utilise un seul pan et non deux. » Abu Dawud a dit : « Utilise un seul pan et non deux » signifie : « Ne le plie pas comme le turban …

On a apporté au Messager d’Allah ﷺ des pièces de fin lin égyptien. Il m’en a donné une et a dit : « Divise-la en deux ; fais-en une chemise et donne l’autre à ta femme pour qu’elle s’en serve comme voile. » Puis, en se …

Lorsque le Messager d’Allah ﷺ a parlé du vêtement qui traîne, Umm Salamah, épouse du Messager d’Allah ﷺ, lui a demandé : « Et pour une femme, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Elle peut le laisser descendre d’un …

Ibn Ishaq et Ayyub b. Musa l’ont transmise de Nafi’ de Safiyyah.

Le Messager d’Allah ﷺ a autorisé les Mères des croyants (c’est-à-dire les épouses du Prophète) à laisser traîner leur vêtement d’un empan. Elles lui ont alors demandé d’augmenter, et il leur a accordé un empan …

Une brebis a été donnée en aumône à l’une de nos clientes, mais elle est morte. Le Prophète ﷺ est passé et a dit : « Pourquoi n’avez-vous pas tanné sa peau pour en tirer profit ? » Ils ont répondu : « Messager d’Allah, …

Il a dit : « Pourquoi ne l’avez-vous pas utilisée ? » Puis il a mentionné le reste de la tradition dans le même sens, sans parler du tannage.

Al-Zuhri niait le tannage et disait : « On peut en tirer profit dans n’importe quel état. » Abu Dawud a dit : Al-Awza’i, Yunus et ‘Uqail n’ont pas mentionné le tannage. Al-Zubaidi, Sa’id b. ‘Abd al-Aziz et Hafs b. ‘Abd …

Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Quand une peau est tannée, elle devient pure. »

Le Prophète ﷺ a ordonné d’utiliser les peaux des animaux morts de mort naturelle lorsqu’elles sont tannées.

Lors de l’expédition de Tabuk, le Messager d’Allah ﷺ est arrivé dans une maison et, voyant un seau suspendu, a demandé de l’eau. Ils ont dit : « Messager d’Allah, l’animal est mort de mort naturelle. » Il répondit : « …

J'avais quelques moutons à Uhud, et ils ont commencé à mourir. Je suis alors allée voir Maymunah, l'épouse du Prophète ﷺ, et je lui ai parlé de cela. Maymunah m'a dit : « Si tu récupères leurs peaux et que tu les …

La lettre du Messager d’Allah ﷺ nous a été lue dans le territoire de Juhaynah alors que j’étais un jeune garçon : « N’utilisez pas la peau ni les tendons d’un animal mort de mort naturelle. »

Ils sont entrés et je me suis assis à la porte. Ensuite, ils sont sortis et m’ont dit qu’Abdullah ibn Ukaym leur avait appris que le Messager d’Allah ﷺ avait écrit à Juhaynah un mois avant sa mort : « N’utilisez pas la …

Le Prophète ﷺ a dit : « Ne montez pas sur des tissus de soie ni sur des peaux de panthère. » Abu Sa'id nous a dit : Abu Dawud nous a dit : Le nom d’Abul Mu’tamir est Yazid ibn Tahman. Il vivait à al-Hirah.

Le Prophète ﷺ a dit : « Les anges n’accompagnent pas les voyageurs qui possèdent une peau de panthère. »

Al-Miqdam ibn Ma'dikarib et un homme des Banu Asad du peuple de Qinnisrin sont allés voir Mu'awiyah ibn Abu Sufyan. Mu'awiyah a dit à al-Miqdam : « Sais-tu qu’al-Hasan ibn Ali est décédé ? » Al-Miqdam a récité le verset …

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit (l’utilisation) des peaux de bêtes féroces.

Nous étions avec le Prophète ﷺ en voyage. Il a dit : « Portez régulièrement des sandales, car un homme continue à monter tant qu’il porte des sandales. »

Les sandales du Prophète ﷺ avaient deux lanières.

Le Messager d’Allah ﷺ a interdit à un homme d’enfiler ses sandales en restant debout.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun de vous ne doit marcher avec une seule sandale ; il doit mettre les deux ou les enlever toutes les deux. »

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand la lanière de la sandale de l’un d’entre vous se casse, il ne doit pas marcher avec une seule sandale tant qu’il ne l’a pas réparée. Il ne doit pas marcher avec une seule chaussure, …

Il fait partie de la Sunna que lorsqu’un homme s’assoit, il enlève ses sandales et les pose à côté de lui.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un de vous met ses sandales, qu’il commence par la droite, et quand il les enlève, qu’il enlève d’abord la gauche ; ainsi, la droite sera la première à être mise et la dernière à …

Le Messager d’Allah ﷺ aimait commencer par le côté droit autant que possible dans toutes les situations : pour ses ablutions et pour se coiffer. Le rapporteur Muslim a ajouté : “pour utiliser le siwak”, mais il n’a pas …

Le Prophète ﷺ a dit : « Quand vous mettez un vêtement ou quand vous faites vos ablutions, commencez par le côté droit. »

Le Messager d’Allah ﷺ a parlé de la literie et a dit : « Il doit y avoir un lit pour un homme, un lit pour sa femme, un troisième pour un invité, mais un quatrième pour le diable. »

Quand je suis allé voir le Prophète ﷺ chez lui, je l’ai vu assis, appuyé sur un coussin. Le rapporteur Ibn al-Jarrah a ajouté : “du côté gauche”. Abu Dawud a dit : Ishaq b. Mansur l’a transmis d’Isra’il, en mentionnant …

Ibn Umar a vu un jour des voyageurs du Yémen. Ils avaient des selles en cuir sur leurs chameaux. Il a dit : « Si quelqu’un veut voir les voyageurs qui ressemblent le plus aux Compagnons du Messager d’Allah ﷺ, qu’il les …

Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « As-tu fabriqué des coussins ? » J’ai répondu : « Comment pourrions-nous nous permettre des coussins ? » Il a dit : « Bientôt, vous aurez des coussins. »

L’oreiller du Messager d’Allah ﷺ sur lequel il dormait la nuit (selon la version d’Ibn Mani’) était en cuir, rempli de fibres de palmier (selon la version commune).

La literie du Messager d’Allah ﷺ était en cuir rempli de fibres de palmier.

Sa literie était placée devant l’endroit où le Prophète ﷺ priait.

Le Messager d’Allah ﷺ est venu chez Fatimah et a trouvé un rideau suspendu à sa porte, alors il n’est pas entré. Chaque fois qu’il entrait (dans la maison), il allait d’abord la voir. Puis Ali est venu et a vu que …

« Le rideau était orné. »

Le Messager d’Allah ﷺ ne laissait jamais dans sa maison un objet portant une croix sans le détruire.

Le Prophète ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve une image, un chien ou une personne en état d’impureté majeure. »

J’ai entendu le Prophète ﷺ dire : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image. » Zayd ibn Khalid al-Juhani a dit à Sa’id ibn Yasar al-Ansari, le transmetteur de ce récit : « Viens avec moi …

« J’ai dit : Mère, il m’a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : » Il a aussi mentionné les paroles ; Sa’id ibn Yasar, affranchi des Banu al-Najjar.

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a une image. » Busr ibn Sa’id, le transmetteur de ce récit, a dit : Zayd ibn Khalid al-Juhani est ensuite tombé malade et nous sommes allés …

Le Prophète ﷺ a ordonné à Omar ibn al-Khattab, qui se trouvait à al-Batha’ lors de la conquête de La Mecque, d’aller à la Ka’bah et d’effacer toutes les images qui s’y trouvaient. Le Prophète ﷺ n’y est pas entré tant que …

Maymuna, épouse du Prophète ﷺ, a rapporté qu’il a dit : « Gabriel (paix sur lui) m’avait promis de venir me voir cette nuit, mais il n’est pas venu. » Puis il s’est rendu compte qu’il y avait un chiot sous son lit. Il a …

Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Gabriel ﷺ est venu me voir et a dit : Je suis venu chez toi cette nuit mais je n’ai pas pu entrer à cause des images à la porte, d’un rideau décoré avec des images dans la maison, et d’un …